第40章 涂山绾绾 (第1/2页)
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孙巍将羽衣狐收服之后,就以眼前的这个黑长直病娇为主体,将羽衣狐的力量全部注入其中,让分成两份的羽衣狐融合成为了一体。
次此时孙巍手中的羽衣狐已经拥有了原本的生魂,还拥有代表地水火风四种力量的四根尾巴。
此时孙巍手中的羽衣狐已经拥有了玉藻前一半的力量,也代表着目前孙巍手中的的羽衣狐魂魄成为了最大的一部分。
接下来就是用这部分的魂魄来召回羽衣狐其他的残魂,合成最终的完整魂魄—玉藻前。
孙巍此前并没有使用过这种招式,也不知道能不能成功。其实这种招式很简单,就是一种简单的招魂仪式,但是在这个岛国他们给起了一个极为高大上的名字—泰山府君祭。
原本这只是一个招魂的仪式,但是由于小日子的痴心妄想想要用这个仪式来复活亡者,所以招致了灾厄。不仅仅人没复活成功,还把自己的命搭了进去,这就是贪心不足蛇吞象的典型例子。
原本泰山府君就是泰山神—东岳大帝,[云笈七签]中称:"泰山君领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血祀庙是所宗者也"
东岳泰山天齐仁圣大帝:职责:掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。乃是殷商时镇国武成王黄飞虎所任,正正经经的中国神灵。
武成王本就愤恨异族,更何况所求乃是逆天改命逆转生死之事,自然也就是难如登天之举。
不仅如此,地府之中各方势力错综复杂,远非武成王一人所能一言而决。君不见地府之中有十殿阎罗五方鬼帝,各个都是分管着一方的地府霸主,更别提还有酆都大帝能够与武成王分庭抗礼。
当然了,如果是孙巍的话应该就没什么问题。毕竟孙巍所求不过是汇聚魂魄,又不是助她重生,自然没有逆天之举。
而且孙巍乃是正儿八经的正一道的道士啊,信的是三清祖师,那可是正儿八经的老君嫡系。
天师府初代天师张道陵祖师那可是正儿八经的太上老君点化开悟,要称呼玄都大法师为师兄的存在。孙巍作为正一道的天师嫡传弟子,那自然也是根正苗红的存在。
孙巍虽然没有试过这个仪式,但是凭借自己过目不忘的本事也是将龙虎山的各种典籍都看了个遍,所谓的泰山府君祭的仪式过程孙巍自然也是熟记于心。
孙巍在奴良组的老宅前设坛做法,先是朝着西南方向朝泰山一拜,随后就是焚烧符纸以祭上苍。将自己的名
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